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Freud en
este texto se propone investigar:
1.El
tiempo de los tratamientos.
2.La
profundidad posible de los tratamientos psicoanálisis.
3.Efectos permanentes y efectos profilácticos del psicoanálisis.
4.Si hay
diferencia entre alguien que se analizado y quien no se ha
analizado.
5. Los
límites del análisis.
Cap.
I.
Planteándose el tiempo del tratamiento, una de las críticas era la
duración, que era muy largo, Freud dice que es entendible esta
preocupación por parte de los pacientes, pero cuando surge de los
médicos tiene que ver con la desconsideración que tienen éstos de
las neurosis.
Freud
cita a Otto Rank, por el tema de acortar el tratamiento (aunque
también tiene que ver con Ferenczi y su actividad), que propone una
cura estructural, él situaba a la neurosis en R al trauma del
nacimiento, pero de lo que más hablaba Rank es de que la causa de la
neurosis es una fijación primaria del niño con la madre, a lo que se
dirige Rank es a lo pre-edípico, relacionado con la construcción que
es lo caído bajo la represión primaria. Freud dice que la contra de
Rank es que iría directo a ese núcleo, que sería lo patógeno y por
eso, saltaría lo que es propio del psicoanálisis , que es el
levantamiento de las represiones y vencimiento de las resistencias
y esto sería una cura dirigida, va en contra del dispositivo
analítico y en cuanto a otro tipo de estrategia para acortar el
tratamiento declara que fue infructuosa (como el hombre de los
lobos: reacción terapéutica)
Cap.
II
Freud se pregunta si existe una terminación natural
de un análisis y en consecuencia a esta pregunta, menciona ¡qué
sería terminar un análisis? Dice que en sentido práctico es fácil
responder a esto, porque es cuando analista y analizante dejan de
reunirse en el horario estipulado, pero para que esto pase, tiene
que darse dos condiciones.
1.El
analizante no sufra de sus síntomas, que haya superado sus
inhibiciones y su angustia.
2.Que el analista considere
que ha superado represiones el paciente en tanto las ha hecho
conscintes, y que considere que no se va a producir una repetición
de lo patológico.
El otro
sentido que da de la terminación del análisis, es la de haber
accedido a una normalidad psíquica absoluta, (N.P.A), dice que esto
es sumamente ambicioso, porque implica haber resuelto cada uno de
las represiones de ese paciente y además haber llenado todas las
lagunas mnésicas.
Freud
dice; veremos si esto es posible. Esto del N.P.A. está destinado a
Ferenczi, porque era este último que hablaba del fin de análisis
cuando se lograba la N.P.A.
Sostiene
que hay tres factores para lograr el éxito terapéutico:
1.Tiene
que haber causación preferentemente traumática de la enfermedad.
2.Que no
haya una intensidad pulsional excesiva.
3.Que no
haya una alteración desfavorable del yo en la lucha defensiva.
Cuando
Freud menciona 1. se refiere a:

(Esto es
lo problemático de este texto, 1 si el factor traumático está aquí,
implica que es más fácil, sin embargo es más difícil en el caso de
lo preedípico)
En
cuando a 3, podría pensarse como la lucha defensiva del yo contra
la pulsión, pero Freud dice que las alteraciones del yo tienen
etiología propia (esto lo trabaja en otro capítulo)
Cap
III
Freud dice que en la primera
época la cura era rápida, es decir que se perseguía la máxima
rapidez y se consideraba cura, cuando desaparecía los síntomas.
En los
últimos años se ha dedicado el análisis didáctico 8formación del
analista) y que sólo un número pequeño de casos graves, continuaron
con él en tratamiento; en ellos la meta terapéutica ya no era la
misma, ya no se trata de acortar el tratamiento, sino que se trata
de profundizar y el propósito era erradicar las posibilidades de la
enfermedad y producir un cambio profundo en la personalidad, esto se
acerca más a como se llevan a cabo hoy en día, lo que se trata es de
un cambio en relación a su deseo y menciona los tres factores que
se enunciaron en el Cap II, de los 3 acá va a tratar es la
intensidad constitucional de las pulsiones y trabaja este segundo
factor tratando de responder a la pregunta; si es posible resolver
el conflicto entre el yo y la pulsión de un modo permanente; la
primera dice es que en el trabajo analítico no se trata de hacer
desaparecer la demanda pulsional, sino de domesticar la pulsión = se
refiere a que la pulsión entre en la armonía del yo sin que busque
satisfacción por fuera del yo.
Domesticar la pulsión implica:
1.Trabajo de tramitación psíquica, trabajo e ligadura, es decir, que
esta investidura pulsional sea derivada en la cadena
representacional (elaboración psíquica)
2.Sublimación: porque Freud está hablando de dar un destino
pulsional en donde se satisfaga pero no vaya contra el sujeto, sino
que sería a ese encuentro, poder extraerle un destino provechoso
para ese sujeto.
Freud lo
menciona como un destino no agresivo de la pulsión.
En
cuanto a la pregunta si es posible resolver un conflicto entre la
pulsión y el yo de un modo permanente, dice que es decisivo para la
domesticación de la pulsión, la intensidad de la misma y la fuerza
del yo.
Fuerza del yo
se
refiere a la relación dinámica que el yo establece con las
diferentes exigencias del yo:
las del
ello.
las del
super yo
las del
mundo externo.
Esta
relación entre estas tres exigencias se puede mantener con cierto
equilibrio, pero puede haber momentos de la vida de una persona, en
donde haya una disminución de las fuerzas del yo, que las piensa
como algo exterior, por ejemplo exceso de trabajo o también puede
tratarse de la presencia de una enfermedad y por lo tanto dice que
estas circunstancias hacen que el equilibrio soportado por el yo
hasta ese momento, le sea imposible.
La
relación que hace entre el mundo externo y el carácter traumático
externos lo relacionado con el interno, dependerá de su
constitución psíquica y sus traumas internos, la posibilidad de
situarse frente a ellos de manera favorable o desfavorable.
En
cuanto a la fuerza de la pulsión, Freud menciona dos situaciones
fisiológicas que pueden producir un aumento de la intensidad
pulsional:
1.Pubertad.
2.Menopausia.
Y por
tanto en un caso como en el otro, hay un acrecentamiento de la
sexualidad, en parte fisiológicamente y en parte psíquicamente.
También destaca que más allá de estos períodos hay otros que incluso
no tienen carácter biológico alguno, traumas recientes,
frustraciones muy grandes y pérdidas de seres queridos.
Termina
destacando la importancia del factor económico en la enfermedad
(intensidad pulsional tiene que ver con incremento de investidura)
En
cuanto a la pregunta si es lo mismo lo que acontece en alguien que
se analiza, con quién no, dice que una de las cuestiones que se
menciona es que a través del análisis se logra algo, que sino lo ha
hecho, no va a hablar de lo que es la tarea analítica, hace mención
a lo que ocurre en la represe primaria y a la intervención del
analista, lo que éste hace es levantar represiones y así facilita el
encuentro de otro camino para la pulsión, que no sea el de la
represión; aquellos que no pasaron por análisis tienden a reforzar
las represiones y por otro lado esto hace a la eficacia del as
interpretaciones, que es cuando en estas últimas se tocan ptos. de
lo reprimido primordial.
En este
sentido, los efectos de cura se producen cuando existe asociación
derivativa de la investidura de lo reprimido secundario con lo
reprimido primario, que no es lo mismo. (Esto también tiene que ver
con Ferenczi, no puede ser tan tajante y taxitativo y no se puede
dar este tipo de afirmaciones)
Cuando
en el trabajo analítico, tratamos de sustituir las represiones por
controles sintónicos del yo, (domesticación de la pulsión), esto
nunca lo logramos por completo; Freud termina con una respuesta que
no es buena, reconoce la imposibilidad de domesticar.
La
misma fuerza que provocó la enfermedad termina alzándose como
resistencia, pone límite a la eficacia del análisis y termina este
cap. diciendo: lejos de pensar de acortar el tratamiento, es
profundizarlo, por lo tanto
no puede ser corto.
Cap
IV (dedicado a Ferenczi )
Las
siguientes cuestiones deben tratarse juntas:
1.Si
durante el tratamiento podemos proteger al paciente de un conflicto
pulsional futuro.
2.Si es factible con fines profilácticos investigar un
conflicto no manifiesto en el momento.
La
primera tarea sólo es posible responderla si se resuelve la
segunda.
¿De qué
manera podrá anticipar un conflicto no dado?
Hay dos
formas:
1) es la
de provocar ese conflicto en la realidad o provocarlo en la
transferencia y
2)
anticiparse a ese conflicto alentándolo verbalmente; esto va
dirigido a Ferenczi, por la técnica activa que consistía en provocar
situaciones conflictivas, por un lado provocaba el conflicto, daba
órdenes y también prohibiciones, el objetivo era evitar la
compulsión a la repetición,
∴
se
anticipaba.
Esto que
Freud contesta de producir el conflicto, implica que sería
intervenir en la realidad y provocarle al sujeto nuevos
sufrimientos, esto es innecesario y Freud sostiene que es mucho
mejor el trabajo analítico y que en todo caso desencadenara en el
tratamiento.
La
producción en la transferencia de un conflicto que no está dado,
haría que se genera transferencia negativa
La otra
alternativa que es la de hablar de la posibilidad de un conflicto
inexistente, hará que el paciente pueda hacer una comprensión
intelectual, pero si no lo toca, pasa al olvido.
Cap
V.
Habla de
las alteraciones del yo y toma como paradigma para las mismas, al
yo de la psicosis y habla del yo normal como una ficción, pero
destaca las alteraciones del yo producidas en el proa defensivo,
dice que los mecanismo de defensa si bien alejan los problemas
instintivos, implican al yo un gasto de E y además el yo tiende a
seguir implementando los mecanismos de defensa cuando estos ya no
son necesarios.
Termina
diciendo que los mecanismo de defensa del yo, terminan como
resistencia a la cura, sumándose así a las resistencia del yo y del
super yo
Cap
VI
Empieza
trabajando las resistencias del yo, pero como el yo está ligado al
ello, termina trabajando las resistencias del ello.
Cap
VII
Toma un
artículo de Ferenczi de 1927, en ese momento Ferenczi leyó un
artículo acerca de la terminación del análisis y Freud dice que este
artículo finaliza con una afirmación consoladora; que es que el
análisis puede ser llevado a una natural terminación con suficiente
habilidad y paciencia por parte del analista y que el éxito depende
de que el analista haya aprendido de sus propios errores y
equivocaciones y haya corregido los puntos débiles de su
personalidad.
Del
mismo modo que deben tenerse en cuenta las reset del pcte, debe
tenerse en cuenta la individualidad del analista dice Ferenczi.
Acá Freud destaca la diferencia entre la práctica médica
y el psicoanálisis, se les exige tener un grado considerable de
normalidad psíquica y esto no se les pide a los médicos.
Freud
dice que es razonable esperar de un psicoanalista, como parte de sus
calificaciones, un grado considerable de salud psíquica, es
esperable que el analista no sufra de sus síntomas y que haya
liberado de sus inhibiciones y de la angustia y de las anormalidades
patológicas de su carácter y dice que además el analista debe
guardar cierto grado de superioridad, para poder actuar como modelo,
pero también saber correrse a tiempo, darle elementos para que él
pueda valerse solo.
El otro
elemento esperable es poseer reconocimiento de la realidad, excluir
la impostura (ilusión) y el engaño.
Luego
dice que son tantas las exigencias que se le pide al analista, que
cuenta con nuestra simpatía por tener que cumplir con requisitos tan
difíciles en su activa, y dice que analizar sería una profesión
imposible, junto con el educar y el gobernar.
El
analista puede llegar a la normalidad psíquica, a través del
análisis didáctico.
Habla
también de que no se puede exigir una perfección, una normalidad
psíquica, sino en el análisis propio, que es donde comienza su
preparación para la actividad futura.
En 1922
se pone en vigencia el psicoanálisis didáctico, los objetivos para
Freud son:
1.
Habilitación: el didacta juega si es apto el candidato para ejercer
la práctica psicológica.
2. Que
el postulante tenga la convicción de su propio inconsciente.
3. Que
tenga acceso a su material reprimido (jamás podría aprenderlo
teóricamente)
4. Que
posea una buena visión de la técnica Psicoanalítica.
Termina
diciendo que todo analista debería hacerse de nuevo objeto de
análisis periódicamente, quizás entre 5 años, esto significa que el
análisis propio también se convertirá de una tarea terminable
(finita) en una interminable (infinita). No quiere decir que el
análisis sea un trabajo sin conclusión, que nunca se termina, sino
que el papel del psicólogo es lograr las condiciones psicológicas
más favorables para las funciones del yo y con esto queda cumplida
su tarea.
Termina
este punto con una afirmación muy cauta, a diferencia de Ferenczi.
Cap
VIII
En todo
psicoanálisis, el analista se ha encontrado con dos temas que el
implican una exigencia desmedida de trabajo. Estos dos temas
adquieren diferente modalidad, pero en rigor es el mismo en ambos
casos: en la mujer y en el hombre. En el caso de la mujer el arduo
trabajo es cuidar a la envidia fálica (tope del análisis), en el
hombre es la posición femenina frente a otro hombre, se puede
concluir que en ambos casos de lo que se trata es del complejo de
castración o lo que es otra manera de llamarlo la repudiación de la
feminidad. Freud empieza diciendo que en el caso del hombre es
sintónica al yo su masculinidad, esto no trae problema, pero la
actitud pasiva es reprimida, porque esta actitud presupone la
feminidad, o sea la castración. En el caso de la mujer durante
cierto período de evolución psíquica el complejo de masculinidad es
sintónico al yo (fase fálica, envidia del pene); luego cuando la
mujer accede a la femineidad reprime la aspiración a la masculinidad
es un arduo camino para ella, ésta también reprime la femineidad
Vuelve a
Ferenczi, diciendo que estos dos temas, no escaparon a esta
consideración, en el caso de la mujer tiene que haber superado la
envidia fálica y el hombre haber superado la pasividad frente a otro
humano.
Freud no dice que esta sea una tarea imposible, sino
que implica un trabajo del analista.
Más allá de la roca vida, está la posición
masoquista, y es
lo
que no se soporta y al acceder a este tiempo se alzan poderosas
resistencias.
Castración: contrainvestidura última y avanzar en esto es ser objeto
de deseo del otro.
*Contrainvestidura:
proceso perteneciente a la carga del yo de representaciones –
actitudes susceptibles de obstaculizar el acceso de las
representaciones de deseos une a lo consciencia y lo motivilidad.
M.Psc.-
Licdo. Roberto Pablo Cardozo
Costa
Rica
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